Karma Dan Kelahiran Kembali Dalam Agama Buddha

Published 3 years ago -


Karma didefinisikan sebagai hasil tindakan yang disengaja melalui tubuh, ucapan atau pikiran. Tindakan ini menciptakan kesadaran dengan cara menciptakan kehidupan masa depan atau kelahiran kembali seseorang. Efek riak kuat dalam semua ajaran Buddha namun terkuat dalam pengaruh karma pada keadaan kelahiran kembali.

Tindakan sehat dapat menyebabkan kelahiran kembali yang positif dan akhirnya Nirvana, dimana tindakan yang tidak baik, didorong oleh tiga pusat kejahatan di roda kehidupan menghasilkan kelahiran kembali yang tidak baik. Aturan Emas untuk melakukan sesuatu kepada orang lain seperti yang telah dilakukan kepadanya adalah pesan untuk mencapai kelahiran kembali yang sehat. Jadilah bagus, berbuat baik dan baguslah hasilnya.

Dengan demikian, seseorang harus memahami sebab dan akibat sifat hidup untuk memahami jalan keluarnya. Struktur hubungan sebab dan akibat dan bagaimana mereka saling mengkondisikan satu sama lain adalah dasar karma. Karma memicu roda kehidupan dan hanya kehidupan yang berbuah tanpa penyesalan bisa mencapai Nirvana.

Namun, tidak sesederhana itu. Cukup menjadi orang baik tidak akan memberi Anda kelahiran kembali yang besar atau jalan keluar. Hal ini tergantung pada tingkat kegunaan satu tindakan dan juga resolusi Dua Belas Tautan. Dengan kata lain, ada tingkat hadiah berbeda yang bisa dicapai berdasarkan kemahiran dan pengertian dalam hidupnya.

  1. Alam Neraka dimana seseorang pergi setelah pemanjaan diri dan ketidaktahuan.
  2. Hantu Kelapar bagi mereka yang memiliki keterikatan duniawi, mereka akan kembali sebagai bagian halus bumi.
  3. Alam Satwa dimana seseorang didorong oleh dorongan hidup dalam kondisi kebinatangan.
  4. Alam Manusia dimana seseorang dihargai untuk karma yang baik dan moral dan kebajikan dibudidayakan.
  5. Terakhir, wilayah Dewa Bawah dimana kelahiran kembali adalah untuk roh yang dapat mengasumsikan bentuk manusia namun mencapai pengetahuan dan kebajikan yang lebih tinggi untuk datang.

Semua alam diputuskan oleh karma yang diciptakan di kehidupan masa lalunya. Menariknya, sulit untuk percaya bahwa alam manusia adalah kelahiran kembali bagi mereka yang telah mencapai karma dan kebajikan yang baik karena kita dikelilingi oleh begitu banyak manusia yang sebaliknya.

Kemudian lagi, mungkin terlalu sombong untuk menganggapi keberadaan manusia. Seseorang hanya bisa mencari tahu dengan menemukan kebenaran dan mengatasi penderitaan dan ego.

Bagaimana Dua Belas Hubungan Terkait dengan Kelahiran Kembali

Seperti Buddha digambarkan dalam empat kebenaran mulia, menerima mereka adalah kunci untuk memiliki kemampuan untuk fokus pada perubahan dua belas link dari bertalian untuk menemukan mengapa hidup menderita, bagaimana dampak kesadarannya dan mengubah pikiran, tindakan dan mentalitas untuk akhirnya lolos dari roda kehidupan.

Nirvana adalah pelariannya dan itu hanya bisa dicapai dengan memadamkan api penderitaan yang ringan selanjutnya untuk mencapai kejernihan pikiran, tubuh dan semangat.

Api ada di dalam semua makhluk, itu adalah api gairah, kebencian, keserakahan, persepsi dan ketidaktahuan yang menghembuskan nafas ke dalam penderitaan. Dengan demikian, untuk mencapai pelarian dari kelahiran kembali, seseorang harus menemukan pembakaran inti dan sumber bahan bakarnya yang utama.

Hal ini membutuhkan pengambilan persediaan sendiri dan mengakui kekurangan yang mungkin sulit dilakukan. Begitu diakui, dibutuhkan dedikasi dan perubahan dalam pemikiran dan tindakan. Perjalanan yang sulit yang bila dibandingkan dengan memanjakan diri sendiri lebih mudah diabaikan.

Thus, ini mungkin bukan jalan yang ditempuh. Jalur Jalan Sang Buddha ini menuntut kebenaran diri untuk ditinjau, dimiliki dan diubah. Ini adalah penghindaran hidup dari kesenangan indera dan penyiksaan diri dengan menyembuhkan penyebab penderitaan, apapun itu.

Envy, keinginan untuk hidup selamanya, penolakan untuk menerima kematian, ketakutan akan kematian, pencarian seumur hidup untuk kebahagiaan abadi, kejahatan, keserakahan, kebencian, kekerasan dan pikiran dan tindakan yang berpusat pada diri sendiri adalah semua bahan untuk serangkaian kelahiran kembali kekal dan ketidakmampuan untuk menghindari penderitaan.

Dengan sifat fisik kehidupan dan semua godaan dan persepsi yang dibentuk oleh masyarakat, sulit untuk melepaskan jalan yang egois atau satiating dan bertanggung jawab penuh.

Kebangkitan adalah Kunci Melepaskan Siklus Kematian dan Kelahiran Kembali

Ajaran Buddha memperjelas bahwa kita semua bertanggung jawab atas masa lalu, masa kini dan masa depan kita. Dengan ajarannya seseorang yang menderita dalam kemiskinan, rasa sakit dan kehidupan yang tidak menguntungkan adalah menuai apa yang telah ditaburkannya di kehidupan masa lalunya. Pilihannya terus menciptakan karma yang memicu roda Kehidupan untuk kelahiran kembali.

Buddha menyatakan semua karma harus dihancurkan untuk mencapai kebangkitan, karena ini adalah tiket yang sangat untuk kelahiran kembali. Entah baik atau buruk, nampaknya menghasilkan riak apapun dalam beraksi tidak baik jika menjebaknya. Ini sulit dipahami. Orang akan berpikir bahwa karma yang baik adalah kendaraan untuk lolos dari siklus dan jika tidak, bagaimana seseorang hidup tanpa menciptakan karma sama sekali? Bagaimana cara melarikan diri tanpa membuat riak?

Keinginan untuk melarikan diri dengan ajaran Buddha mudah dihasilkan. Menyetujui dan memahami hidup tidak permanen dan menyadari bahwa penuh penderitaan menyebabkan seseorang ingin melepaskan diri darinya dengan cara apapun yang diperlukan. Melarikan diri dari itu hanya bisa dicapai melalui perubahan perbuatan yang mengarah pada karma yang mengarah pada kelahiran kembali.

Kita memiliki kesempatan yang tak ternilai untuk memilih untuk menciptakan karma yang baik melalui tindakan, pikiran dan persepsi yang akan menghasilkan kelahiran kembali yang lebih beruntung. Namun, pemahaman yang lebih dalam tentang ketidakkekalan, memadamkan ketidakpuasan dan penderitaan yang disebabkan oleh pilihan, persepsi, dan ego yang buruk dan memilih untuk menjalani kehidupan yang sehat adalah kunci untuk melepaskan siklus kelahiran kembali sepenuhnya.

Arti hidup dan pengembaraan untuk menemukan itu kaya dengan kesempatan untuk merenungkan pemikiran, persepsi dan penderitaan seseorang. Bisa jadi tidak nyaman, tapi perlu untuk perubahan. Meskipun semua hal dalam keadaan konstan berubah, hanya seseorang yang bisa mengubah pikiran dan tindakannya atau mereka akan tetap sama.

Inilah persyaratan hidup untuk memangkas taman tubuh, jiwa dan pikiran untuk melepaskan diri dari dunia yang terikat oleh penderitaan dan kejahatan. Kebenaran kemungkinan adalah pintu ke dunia yang lebih baik. Agaknya hanya mereka yang telah terbangun dari tidurnya keterpusatan diri dan penderitaan yang telah melewatinya.

62 recommended
0 views
bookmark icon